CAFE PHILO

Au bar Le CHANTILLY à SOUSTONS

1^er et 3^ème mercredi de chaque mois de 18 h 30 à 20 h

RENCONTRES ET DISCUSSIONS

Mercredi 21 mai 2008

Peut-on rire de tout ?

Ouvert à tous

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02/04/08

Peut-on avoir la maitrise de sa fin de vie ?

Périodiquement les media portent sur le devant de la scène des personnes en grande détresse physique ou morale et qui demandent qu’on les amène à une fin de vie apaisante.

Toutes ces personnes ne sont pas âgées, ces dernières années nous avons connu les cas de Vincent Humbert, Maya Simon et Chantal Sébire, pour notre pays. Le président Mitterand avait demandé que l’on mette fin à son traitement, pour le pape Jean-Paul II, il y aurait eu, peut-être, un arrêt de l’acharnement thérapeutique.

Tous les jours en France, des médecins, libéraux ou hospitaliers, éteignent des vies vacillantes à la demande de leur patient ou des familles. Cependant la loi ne permet pas cette démarche, ils ne sont pas à l’abri d’un recours judiciaire de la part d’un proche du défunt, le plus souvent.

Il s’agit là de l’euthanasie qui vient du grec eu : bon, bien et thanatos : mort. Elle peut être active ou passive et on parle aussi de suicide assisté.

Les pays européens ont des législations bien différentes. La France autorise l’euthanasie passive depuis la loi Léonetti avec bien des réserves et des réticences. Le premier à avoir jeté un énorme pavé dans la mare de l’indifférence fut le cancérologue Léon Schwartzenberg, c’était il y a 25 ans, avec son livre « Requiem pour la vie » ; d’autres auteurs ont écrit d’excellents livres sur le sujet, citons Elisabeth Rubler-Ross et Marie de Hennezel.

Schwartzenber, sans se mettre en scène directement, racontait l’histoire d’un médecin qui allait de famille en famille, donner l’apaisement à des patients en état de souffrance extrême. Parfois, la famille souhaitait l’intervention.

Son livre eut un grand retentissement dans le milieu médical, il a fait des conférences, il n’eut jamais de procès.

Il racontait aussi l’histoire d’un ou deux malades qui ne voulaient pas connaître la déchéance et qui s’éclipsaient pour disparaître de la vie en toute discrétion. C’était le cas d’un père qui se savait atteint d’un mal incurable et qui partit loin de ses enfants pour qu’ils aient plus tard, le souvenir d’un homme actif et vigoureux ;

Dans le film « Million dollars, Baby » est posé le cas de la demande de mort formulée par une femme qui avait une vie brillante. Elle avait été championne de boxe, elle était devenue grabataire, exactement locked-in syndrome, l’envie de vivre était restée très forte et la frustration très grande.

En général les hommes politiques sont très frileux sur le projet, pourtant l’opinion souhaiterait à 82 % une évolution de la règlementation sur ce sujet douloureux.

Dans les faits l’euthanasie passive est tolérée, l’euthanasie active peut être pénalement sanctionnée dans notre pays.

La religion catholique rejette l’euthanasie mais admet de mettre fin à l’acharnement thérapeutique sous certaines conditions.

L’Islam affirme que la vie est donnée par Dieu et qu’il appartient à Dieu de la reprendre quand il veut.

Dans le bouddhisme, la conception de la vie est différente, elle n’est qu’un moment dans un long continuum, la mort n’est qu’un passage. Dans des cas extrêmes, l’euthanasie est considérée comme un acte de compassion.

Que penser des soins palliatifs ? D’abord, ils peuvent s’adresser à tout malade en fin de vie et tous ne souhaitent pas l’euthanasie. On peut s’éteindre conscient et sans souffrance. Les demandes d’euthanasie sont peu fréquentes dans les services de soins palliatifs et souvent ceux qui entrent dans ces services y trouvent vite de l’apaisement.

Néanmoins, il faut savoir qu’il existe des souffrances physiques ou morales qui ne sont pas apaisables. J’ai connu un homme qui avait vu son fils de 24 ans mourir sous ses yeux d’une overdose. Il avait culpabilisé et avait de réelles raisons pour cela. Il ne se pardonnait pas d’avoir négligé son fils pendant des années. Quand je l’ai connu, il était devenu handicapé physique des suites de plusieurs tentatives de suicide ratées. Il est parti mourir dans une clinique suisse.

En Belgique on pense qu’il y aura trois à quatre mille demandes d’euthanasie par an. Mais maintenant, se pose à eux le problème des enfants très malades ou très handicapés pour qui l’on pourrait envisager une fin de vie apaisée et le cas aussi des handicapés mentaux.

Bernard

 A-t-on besoin de poésie pour vivre la question est posée.

Mais elle ne sera pas résolue et la discussion reste ouverte

Chaque poète possède une définition de la poésie. Lecture de quelques unes de Jean l'Anselme extraites de Con comme la lune, éditions Rougerie Mortemart 87330, 14 €,

POÉSIE-MODE D'EMPLOI

* La poésie, on ne sait pas ce que c'est, mais on la reconnaît quand on la rencontre.

* La poésie, c'est mon cousin Anicet. Sa mère disait toujours de lui en levant les yeux: «C'est un poème», en prenant le ciel à témoin et sa tête entre ses mains.

* Le poète c'est quelqu'un qui se lève la nuit pour écrire. D'autres se lèvent pour d'autres raisons mais l'envie est aussi urgente.

* La Poésie c'est comme la Blédine, on aime ça avant de pouvoir en parler.

* - Qu'est-ce qu'un poète?
- c'est quelqu'un qui ne passe jamais à la télévision, parce qu'il n'est pas connu.
- Et pourquoi n'est-il pas connu?
- Parce qu'il ne passe jamais à la Télévision.

* La poésie est un petit monde où, entre quatre fêlés et trois tordus, on se fait pouète-pouète, tu me fais pouète-pouète, je lui fais pouète-pouète et puis ça y est.

Le poète est bien placé pour vous dire qu'entre un méconnu et un mec connu, il y a tout un monde.
-

* Le poète n'est qu'un petit trou du cul, convaincu que plus qu'on pète haut, plus qu'on est beau.

* Le laid n'est pas si moche, c'est pas ce qu'il Y a de pis, c'est avec du laid que je fais mon beurre.

* La mauvaise poésie est très utile car elle met la bonne en valeur.

* Si le style fait l'homme, le style haut ne fait pas l'auteur.

* Langage châtié, langage châtré.

* Je suis bien sûr contre le stérilaid, revendiquant hautement le droit d'enfanter dans la laideur.

* Vingt fois sur le métier dépolissez l'ouvrage. Un vers trop poli ne peut pas être au net. Méfiez-vous des vers luisants! Faites du vers dépoli votre vers cathédrale. Un poème aux pieds beaux ne peut être que bancal.

* Dire avec très, très peu de mots parmi les plus simples. Ainsi l'art en sort sec, sec, sec, sur une échelle haute, haute, haute.

* Je ne suis pas du côté du manche mais du côté des cognés.

* Le bon rire jaillit du ventre, c'est pourquoi les grands cerveaux sont si tristes.

* Je suis partisan d'un solide Art moche mais je ne fais pas pour autant de la lèche à Walesa.

* Je ne suis pas sidéré d'être con, je veux être considéré comme.

Voilà quelques éléments de réflexion.

Le rôle de l'école dans la lecture de la poésie est primordial et si elle a évolué en supprimant le plus possible l'exercice de la récitation pour aller vers du déblocage de l'imaginaire, il reste encore beaucoup de travail à faire.

La poésie ne consiste pas seulement à écrire des poèmes, elle peut être trouvée dans la chanson, le roman, le théâtre, la peinture, enfin elle peut imprégner tous les arts.

Présentation de Jean Pierre Lesieur
BIOGRAPHIE
Naissance à Paris dans le Marais en 1935. Mécanicien moteur avion puis instituteur et directeur d'école.
Participe à la fondation de la revue LE PUITS DE L'ERMITE, avec les poètes Jean Chatard ; Robert Momeux, Michel Héroult, Suzanne Le magnen etc.
Crée la revue LE PILON et fait paraître 27 numéros dernier numéro paru hiver 82. De conception artisanale et entièrement composée à la casse, tirée sur une ronéo.
Crée la revue COMME EN POÉSIE en 2000 et continue la publication actuellement. 33 numéros parus.
Vit depuis quelques années dans le sud ouest de la France à Hossegor

BIBLIOGRAPHIE

Premiers pas, Jean Grassin éditeur 1959
l'envers de la lorgnette, A Pierre Jean Oswald éditeur, ouvrage pilonné suite aux ennuis judiciaires de l'éditeur pour avoir aidé la rébellion algérienne. 1961
Manuel de survie pour un adulte inadapté, Guy Chambelland éditeur.1973
L'O.S des lettres, l'Athanor éditeur ouvrage pilonné par faillite de l'éditeur.1975
Ballade bitume, Le dé bleu éditeur. 1985
Un couvercle dans le bol, coédition Décharge Quintefeuille 1983
Petit plus, numéro 43 de la revue Travers directeur Philippe Marchal 1991
Suzette, autoédition comme à la maison, 1994
Dérisoire, journal 35/45 autoédition comme à la maison.1996
Dérisoire, journal 35/45 en feuilleton dans la revue Décharge 1996
L'animal poétique et ses munitions/ mes dames, éditeur Gros textes 1998
Infarct ,autoédition comme à la maison 1999
Infarct, parution en Polder dans la revue Décharge 1999
Olga saudade for ever, éditeur Gros textes 2000
Manuel de survie pour un adulte inadapté, deuxième édition remaniée, éditeur Gros textes 2003
Mon papa m'a dit, supplément à la revue comme en poésie.2004
L'O.S des lettres, deuxième édition remaniée éditeur Gros textes. 2005
Le mangeur de lune, dérisoire journal d'un petit poète, Comme en poésie/les amis du lac 2006

Nombreuses participations en revues.
Anthologie les deux Polder de la revue Décharge.
La nouvelle poésie française, de Bernard Delvaille Seghers éditeur.1977
Anthologie poèmes vitraux aux éditons de l'école des loisirs.
L'année poétique 2005 éditions Seghers/Lafont

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